Переход Духовного управления мусульман Крыма и Севастополя под контроль российских властей Крыма в значительной степени стал следствием политизации деятельности ДУМКС, считает президент общественной организации «Украинский центр исламоведения» Александр Аулин. В свою очередь, сама политизация произошла, по мнению Аулина, вследствие интеграции усилий Меджлиса и Муфтията во время решения вопросов обустройства крымских татар в Крыму после репатриации.

Об этом пишут Крым.Реалии.

Такое мнение Аулин высказал после презентации коллективной монографии «Мусульманское сообщество Украины: институтционализация и развитие». Презентация прошла в Институте философии национальной академии наук Украины в Киеве.

«В первые годы после возвращения в Крым крымские татары попытались объединить усилия национальных политических и религиозных институтов, создав механизм взаимодействия между представительским органом крымских татар Меджлис/Курултай и ДУМК. На начальном этапе это дало положительный эффект. Но когда Крым был оккупирован, Муфтият зарегистрировался в соотвествии с российским законодательством и теперь работает в интересах России… Это говорит об опасности попыток политизации религиозной составляющей ислама», – сказал Аулин.

В сложных историко-политических условиях 1990-х годов кандидатура Эмирали Аблаева на должность муфтия в значительной мере соответствовала политической конъюнктуре, базирующейся на социальном запросе успешной репатриации и обустройства на исторической родине крымских татар. Однако последствия такого выбора оказались фатальными в первую очередь для самого крымскотатарского народа, полагает эксперт.

После аннексии Крыма Духовное управление мусульман Крыма зарегистрировалось по законам России как Духовное управление мусульман Крыма и Севастополя. В январе 2016 года лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев заявил, что необходимо создать муфтият крымских татар на материковой части Украины, поскольку ДУМКС действует в интересах российских властей Крыма.