ДЕНЬ ОКУПАЦІЇ:
2
1
7
9
ДЕНЬ ОКУПАЦІЇ:
2
1
7
9
Голоси з-за
Донський козак з «ДНР»: Батько мріяв, що при Росії ми станемо «особливою ​​кастою»
  16 December 2019 11:57
|
  52

Донський козак з «ДНР»: Батько мріяв, що при Росії ми станемо «особливою ​​кастою»

Донський козак з «ДНР»: Батько мріяв, що при Росії ми станемо «особливою ​​кастою»

Україна – як і раніше не Росія, як би цього не хотілося нашому немирному сусідові, але більшість наших громадян добре знають, ким є в РФ зараз козаки. Це люди в формі, що розганяють нагайками і прикладами рушниць демонстрантів всюди, де поліції з якоїсь причини небажано проявляти самій показову жорстокість. В Україні козаки теж є, причому не тільки запорізькі, а й донські, яких асоціюють насамперед із «російським світом». Багато донських козаків живе в Приазов’ї, в тому числі на тимчасово окупованих територіях Донецької області. Один із них, Іван, житель містечка Новоазовська в 40 кілометрах від Маріуполя, погодився розповісти «Чорноморці» про своє життя в «молодій республіці», надії і розчарування таких, як він. 

Іван, як ви жили до війни? Чи все вас влаштовувало, чи хотілося чогось більшого? 

Якщо чесно, то мене переслідувало відчуття безнадії, відчуття, що не можна нічого змінити в спочатку запрограмованому шляху. У ранній юності можна виїхати вчитися у велике місто, залишитися там працювати. Коли тобі за сорок, то навряд чи можна щось поміняти. Бігаєш, як білка в колесі «робота-дім-робота».

Звідки такий песимізм і чому не поїхали кудись в юності? 

Це може дивно звучати, але мене мама не пустила. Хотів вчитися на фахівця з радіоелектроніки в Таганрозі, це 70 км від Новоазовська. Батьки злякалися, що далеко від дому можу потрапити в погану компанію. ПТУ на іншому кінці нашого райцентру здавалося їм розумним варіантом для хлопчика-підлітка, який хороші оцінки приносив тільки з праці, креслення та фізики. Закінчив «бурсу» за спеціальністю «муляр», хоча ніколи в житті на будівництві по-справжньому не працював. Я більше люблю техніку машини, мотоцикли, магнітофони, холодильники, електромережі, радіо … З підліткового віку вмію все це лагодити, їздити на мотоциклі і водити машину.

Якщо чесно, то вмію і електролічильник так налаштувати, що включити світло у себе в ванній або коморі, а він буде мотати назад. Тут вже треба уважно стежити, щоб електромережі не залишилися вам винні, і не задалися зайвими питаннями. В інших кімнатах, крім спеціально обраної для «економії», світло буде «мотати» в правильну сторону. Для мене такі речі – щось на зразок розваги.

Після ПТУ і армії батьки зглянулися і відпустили мене вчитися в Маріуполь. Вирішили, що все-таки в два раз ближче до дому, ніж Таганрог.

У вас була настільки сувора і патріархальна сім’я? 

Дитинство у мене було не дуже легким. З достатком в сім’ї було все в порядку тато добре заробляв і займався додатково лагодженням побутової техніки на дому, мама працювала продавцем у магазині. Батько побудував нам добротний будинок з декількома великими кімнатами і хорошим плануванням, купив машину. Як і багато «простих роботяг», тато любив у вільний від старанних праць час випити.

Коли він пив зі своїми друзями з козацтва, то мама повинна була не тільки все для них приготувати, але потім і прибрати в будинку після їхніх бурхливих веселощів і перепрати купу постільної білизни – батько зазвичай залишав гостей у себе ночувати. А вона була м’якою і поступливою людиною, тому ніколи з ним не сперечалася. Гірше було, якщо він сам повертався з гостей і був у поганому настрої: це могло закінчитися для нас тим, що папа ганявся за мамою з шашкою і погрожував вбити, а потім ми з нею ночували у сусідів або родичів і поверталися додому тільки на інший день .

Коли мама померла, то йому було за 50, але тато знову відчув себе нареченим – одягав на побачення все нове, старанно підфарбовував вуса і волосся, щоб не було видно сивини. Зустрічався батько з молодими жінками, які годяться йому в доньки. Він вважав себе чоловіком хоч куди і не розумів, що вони в першу чергу звертають увагу на його хороший будинок і заробітки. Ще йому здавалося, ніби його козацьке офіцерське звання і ордени, якими вони з друзями весь час один одного нагороджували, для них щось значить.

Ваш батько і ви голосували на «референдумі» в 2014-му?

Батько – так, а я – ні. Папа намагався мене загітувати, але дружина відразу почала лякати, ніби мене потім посадять або засудять до громадських робіт. Загалом, ніби я і так її весь час ставлю в незручне становище, а так взагалі зганьблю. Я сказав батькові, що душею я з ним, але сам нікуди не піду. І іншим радити не буду.

Чому ваш батько так хотів в «русскій мір»? Його приваблювала російська пенсія? 

Як не дивно, але ні. Пенсія у нього була хороша і українська. При бажанні він мав ще сили підробляти. Батько, як і я, завжди вмів добре лагодити різну техніку. Але йому хотілося особливого становища в суспільстві, стати привілейованою кастою. Їздити в формі на коні перед всіма не тільки раз на рік на день міста, а частіше, і ганяти нагайкою всіх, хто косо на нього подивився. Ще йому хотілося отримати за державний кошт нову форму, коня, іменну зброю… Щоб влаштовувалися частіше всякі козацькі сходки, де можна веселитися з друзями, але при цьому робити вигляд, ніби мало не в порятунку людства береш участь. Ще він знаходив в якомусь старому архіві, ніби наше прізвище – дворянське. Офіційно стати дворянином йому теж дуже хотілося

Що ж вийшло в результаті?

Ніяких привілеїв і почестей він не отримав. Козаки молодшиі пішли воювати за «республіку», а літні чоловіки виявилися нікому не потрібні. Це його підкосило, він захворів і помер. Дружина ще виказувала, що я занадто багато часу проводив з ним, коли він хворів, хоча батько не зовсім справедливо ставився до мене і до моєї мами. Але який би він не був, а все-таки батько, рідна кров. Це був мій обов’язок як сина.

А самому ніколи не хотілося взяти участь в боях або стояти на блокпосту?

Ні, звичайно. За природою я людина неагресивна. Звик займатися звичайною нормальною роботою з хорошими реальними результатами – лагодити щось, ремонтами займатися в будинках. Для мене всі ці козацькі штани з лампасами, портупеї, шашки або рушниці – це щось на зразок маскарадного костюма, бутафорія. Дивна трохи, але безпечна. Ніби як дорослим мужикам нудно весь час тільки працювати і потім смажити шашлики, а хочеться ще у щось пограти.

У вас, швидше за, скептичне ставлення до козацтва? Так у багатьох жителів Новоазовська? 

Скептичне, тому що я бачу конкретне втілення цієї ідеї. Дорослим чоловікам подобається нагороджувати один одного орденами, називатися отаманами, осавулами і хорунжими. Я не відмовляюся від того, що я походжу зі старої козацької родини. Майже всі жителі нашого міста мають таке коріння. Кожен до них ставиться по-різному. Багато пишаються, багато досить байдужі. Тесть мій взагалі думає, що від козаків, неважливо запорізьких, донських або кубанських, впоходити соромно. Він вважає козаків бандитами, які грабували і захоплювали землі тоді, коли не були зайняті державною службою. Мені здається, що не всі були настільки погані. Як і в будь-якому народі, серед козаків були люди різні.

У чистому вигляді правила донських козаків досить хороші. Покладено поважати всіх людей, але в першу чергу, звичайно, християн. Будь-який відважний воїн-християнин може стати козаком, причому раса його і національність значення не мають. Православний християнин і негр може стати донським козаком, і ніхто з інших козаків не має права докоряти його або принижувати через колір шкіри. Точно також, як не можна когось принижувати через його національність.

Новоазовськ старший за обласний центр Донецьк, спочатку був заснований саме як козача станиця Новомиколаївська. Православна церква в нашому місті теж завжди була присвячена саме святому Миколаю Угоднику. Я не відмовляюся від свого походження, але і не вважаю його якимось особливо унікальним. Вмію їздити верхи на коні і стріляти, але брати участь в костюмованих ігрищах і прикидатися, ніби я особливий, – не хочу.

Новоазовськ – дуже патріархальне місто зі своїми традиціями? 

Із середньовічними поглядами, я б так сказав. Тут дуже багато всяких забобонів, особливо серед старшого покоління. Вірять в псування, приворот, наговори, передбачення ворожок всяких. Свої правила є щодо особистого життя. Розлучатися, наприклад, дуже недобре. Завагітніти жінці поза шлюбом – ганьба. Єдиний спосіб виправити свою репутацію в цьому випадку – вийти заміж за батька дитини. Колись в молоду вчительку закохався школяр-десятикласник. Вона була старша всього на кілька років. Хлопець серйозний і самостійний, ріс без батька і рано почав сам підробляти. Після його повноліття вони одружилися, але в місті їм спокійно жити не дали – зацькували. Парі довелося продати будинок і виїхати.

Або ось ще приклад. Всі в місті добре знають, хто займається проституцією і потихеньку за очі лають. При цьому частина чоловіків все одно буде до них ходити. Теж потихеньку, не афішуючи. Одну жінку ніхто не засуджував, бо у неї було двоє дітей, чоловік покинув, аліменти не платив, зарплата маленька та іншої грошової роботи в місті не знайдеш. Вечорами на вікні своєї оселі вона запалювала червону лампу. Як в кіно. Ніхто поганого саме про неї не говорив, але і допомагати особливо не рвалися.

Як вам здається – чи є на Донбасі взагалі і в вашому місті зокрема проукраїнськи налаштоване населення? Чи всі вже поїхали? 

Я не сумніваюся, що є, але ніхто в цьому не зізнається сторонній людині і точно не покаже на людях. Багато дуже бояться і за себе, і за життя своїх близьких. Я знаю випадок, коли одна жінка зрілого віку у себе на роботі намагалася «врозумляти» колег. Її родичі, проукраїнські приховано, зайнялися її «вихованням» теж: засоромили, що у неї є діти і внуки, а вона піддає так безвідповідально небезпеці їхні життя. Мовляв, якщо вона може відправити їх всіх жити поза окупацією, то нехай відправляє, а сама потім «проповідує» скільки завгодно на свій страх і ризик.

А наскільки сильно впливає на жителів, що залишилися, пропаганда місцева і російське телебачення? 

Тяжке питання. Напевно, впливає на тих, хто дозволяє їй впливати на себе. Тому що поруч знаходиться Маріуполь, і сигнал звідти настільки сильний, що всі бажаючі можуть дивитися українські телеканали. Навіть самі проросійські домогосподарки не можуть відмовитися від турецьких серіалів з українським дубляжем. Так що завдяки цьому мову точно ніхто не забув.

Багато людей їздять по пенсії, продукти і ліки в Маріуполь. Не можна сказати, що завжди виходить однозначно вигідно: в Маріуполі ціни вище, ніж в Харкові або Дніпрі. Просто менше ризик купити прострочені і підроблені ліки. Сам чув один раз, як лікар казав пацієнтові: «Якщо хочете нормально пролікуватися і поправити здоров’я, то препарати всі купіть на підконтрольній території». Від того, що продається в наших аптеках, ефект може бути дуже різний – від нульового до сильної алергії. Плюс назви російських ліків для нас абсолютно незнайомі. Можливо, серед них і є якісь більш-менш пристойні, але ми про них не знаємо.

Ви самі не боїтеся репресій після деокупації? 

Ні, я ж не вчинив нічого протизаконного. У мене немає ніяких схем заробітку, пов’язаних з війною (на кшталт перевезень або переведення в готівку карт). Навпаки, сподіваюся, що з’явиться постійна більш-менш пристойна робота, коли впевнений у завтрашньому дні, скільки заробиш і скільки можеш дозволити собі витратити.

Читайте «Чорноморку» в Telegram і Facebook

Ілюстративне фото: unsplash.com 

© Чорноморська телерадіокомпанія, 2020Всі права захищені